Huomaa, että kun Nirvana mainitaan tässä artikkelissa, emme puhu 90-luvun grunge-yhtyeestä. Kyllä, he olivat mahtavia, mutta olemme menossa täällä buddhalaisuuteen.
Kuvittele pyörä, jossa on kahdeksan pinnaa, joita kaikki pitävät yhdessä keskiön napa. Jokainen noista pinnoista on hyödyllinen työkalu, joka auttaa siirtymään eteenpäin kohti valaistumista, ja jokaisella pinnalla on oma erityistarkoitus.
Näin kahdeksankertainen polku kuvataan yleensä: hyödyllisenä työkaluna, joka on täynnä positiivisia ohjeita sopivasta, hyödyllisestä käyttäytymisestä.
Toisin kuin muut uskonnot, jotka harjoittavat harrastajia jättiläismäisen 'ÄLÄ' -luettelon kanssa, buddhalaisuus tarjoaa tämän lempeän oppaan, joka voi auttaa ihmisiä löytämään oman tiensä, kun he sekoittuvat maallisen olemassaolon harmaan sumussa.
Nirvana vs. Samsara
Ennen kuin sukellamme itse polkuun, tutustutaan termeihin.
Buddhalaisuudessa lopullinen hengellinen tavoite pyrkiä on lopettaa vaikea, tuskallinen uudestisyntymisjakso, joka tunnetaan nimellä Samsara .
Samsara määritellään kolminkertaiseksi harhaluulojen, ahneuden ja vihan tuleksi. Kunnes sielu on irrotettu näistä myrkkyistä, he ovat sidoksissa tähän aineelliseen tasoon ja heidän täytyy syntyä uudestaan ja uudestaan, kunnes he saavuttavat valaistumisen.
Heidät ketjuu viha, tietämättömyys, halut ja julmuudet, ja he ovat siten sokkoutuneita universaalisen ykseyden todellisuudesta.
Jos sielu pystyy vapauttamaan itsensä tästä ahneesta, ahneesta tietämättömyydestä, heillä on mahdollisuus tavoittaa Nirvana : olemustila, jossa sielu ei ole millään sidottu.
Yksi tapa, jolla tämä on kuvattu, on hehkuva liekki, joka on ripustettu olemattomuuteen / kaikkiin. Se ei ole ottelun, kynttilän tai muun loppu: se on vain valo yksinään.
Neljä jaloa totuutta
Nyt, ennen kuin aloitamme kahdeksankertaisen polun - joka on suuntaviiva, joka voi auttaa ihmisiä vapautumaan itsestään Samsara - Meidän on tarkasteltava neljää jaloa totuutta.
Monet ihmiset uskovat virheellisesti, että buddhalaisuus on masentavaa tai negatiivista, koska siinä keskitytään niin paljon kärsimykseen.
Tämä ennakkoluulo hälvenee nopeasti, kun ihmiset todella syventyvät filosofiaan, mutta useimmat meistä lännessä ovat niin tulvan ”onnen koko ajan!” ajatus siitä, että voi olla epämukavaa ja haastavaa istua sellaisten asioiden kanssa kuin loukkaantuminen, suru, pelko ja petos ja kohdata heitä rehellisesti ja myötätuntoisesti.
Buddha päätti, että on neljä jaloa totuutta, jotka muodostavat perustan todellisuudellemme. Lyhyesti sanottuna ne ovat seuraavat:
Ensimmäinen jalo totuus: kärsimystä on olemassa
Kun useimmat meistä ajattelevat sanaa 'kärsimys', verrataan sitä vakavasti kamalaan ongelmaan, kuten murtuneeseen reisiluuhun tai juuttumiseen sodan alueelle.
Buddhalainen kärsimyskäsitys on aivan erilainen ja liittyy niin sanottuihin 'negatiivisiin' asioihin, joita tunnemme yleensä päivittäin.
Ahdistus, stressi, sisäinen kuohunta: kaikki ne tunteet, jotka voivat herättää yleistä tyytymättömyyttä.
Perustasolla sitä voidaan kuvata täyttymyksen puutteeksi. Sisäisen rauhan puuttuminen.
Toinen jalo totuus: kärsimyksellesi on syitä (polkuja)
# 2 tässä on kyse sen määrittämisestä, mikä saa sinut kärsimään.
Samoin kuin parantajan on etsittävä sairauden perimmäinen syy voidakseen hoitaa sitä tehokkaasti, sinun on selvitettävä, mikä aiheuttaa sinulle kärsimystä, jotta voit levittää sen lähteellä.
Koska kaikkien kärsimykset ovat erilaisia, pystyy tunnistamaan, mikä saa sinut kärsimään yksilönä. Sen avulla voit tehdä tarvittavat muutokset, jotta voit siirtyä kohti rauhaa.
Kolmas jalo totuus: Hyvinvointi on olemassa
Tämä on päinvastoin tai pikemminkin täydennys ensimmäiseen jaloon totuuteen. Aivan kuten on tärkeää tunnustaa ja hyväksyä, että kärsimys on todellinen asia, on myös tärkeää tunnustaa ja hyväksyä, että onnellisuus on myös todellista. Tietäen, että se on todellinen, saat vankan tavoitteen pyrkiä .
Neljäs jalo totuus: Tunnista polku hyvinvointiin
Jälleen tämä heijastaa aikaisempaa polkua. Aivan kuten ensimmäinen tunnustaa kärsimyksen olemassaolon, tämäkin ilmentää tosiasiaa, että kärsimyksellesi on oma poistumisreitti.
Tavoitteenasi on etsiä kaikkien niiden asioiden juuret, jotka aiheuttavat sinulle tuskaa ja vastoinkäymisiä, jotta voit vapauttaa ne heidän lähteestään.
Jos kärsimyksesi tietyn näkökohdan aiheuttaa tietyntyyppinen käyttäytyminen, kyseisen käyttäytymisen muuttaminen lopettaa tämän tyyppisen kärsimyksen.
Ajattele sitä näin: tunnet kipua kädessäsi. Miksi? Koska siinä on palavaa hiiltä. Miksi kädessäsi on palavaa hiiltä? Olet tottunut kantamaan sitä.
Mitä tapahtuu, jos päästät irti siitä? No, palaminen loppuu ja kipu paranee.
Viime kädessä, tunnustamalla ja omaksumalla nämä neljä totuutta, etsijällä on melko vankka tiekartta kohti sisäinen rauha ja iloa.
Jopa epämiellyttävimmät olosuhteet voidaan nähdä oppimismahdollisuuksina. Avain on määrittää oma henkilökohtainen tie hyvinvointiin, koska kokemuksesi tässä elämässä ovat täysin ainutlaatuinen sinulle .
Mikä toimii yhdelle ihmiselle, ei toimi toiselle, koska elämänkokemukset ovat hyvin erilaisia.
Kaikilla poluilla on kuitenkin yhteistä kyky olla valaistunut kahdeksankertaisilla ohjeilla, jotka Buddha esitti 2500 vuotta sitten.
Saatat myös pitää (artikkeli jatkuu alla):
- Kuka olen? Syvä buddhalainen vastaus tähän henkilökohtaisimpaan kysymykseen
- 4 buddhalaista uskomusta, jotka muuttavat ymmärrystäsi elämästä ja tekevät sinusta onnellisempia
- 12 merkkiä siitä, että olet siirtymässä korkeammalle tajunnan tasolle
- 8 hengellisesti kypsän ihmisen piirteitä
Jalo kahdeksankertainen polku
1. Oikea ymmärrys (Samma ditthi)
Tätä voidaan tulkita myös 'oikealle näkemykseksi', ja se on pohjimmiltaan asioiden näkemistä sellaisina kuin ne ovat ja niiden ymmärtämistä perustasolla.
Monet ihmiset näkevät maailman sumussa, joka muodostuu ennakkoluulottomista ideoista, omasta puolueellisuudestaan tai kulttuurisesta indoktrinaatiosta, eikä todellisen tietoisuuden ja ymmärryksen kautta, mikä johtaa yleensä paljon ristiriitaan muiden kanssa.
miksi jotkut puhuvat niin kovaa
Tämän polun perustavoite on poistaa harhaluuloinen ajattelu, hämmennys ja väärinkäsitys.
Pyrimme ymmärtämään, kuinka kärsimys syntyy: ei vain omaa, vaan myös muita ihmisiä.
Kun voimme nähdä oman kärsimyksemme syyt, voimme siirtyä näiden syiden ohitse kohti onnea ... ja kun näemme, kuinka muut ihmiset kärsivät, voimme antaa heille anteeksi ja toivottavasti auta heitä myös kohti onnea.
Pidä nyt mielessä, että tällaista ymmärrystä ei tapahdu lukemalla joukko itsehoitokirjoja.
Kyse on omasta henkilökohtaisesta kokemuksestasi ja aidosta tietoisuudesta ympäröivästä maailmasta.
On hyvin harvinaista, että ymmärrämme tilanteen todella, ennen kuin olemme kokeneet sen omakohtaisesti ja olleet hyvin läsnä ja tietoisia kokiessamme sitä.
Kun on kyse vaikeista tilanteista - niistä, jotka aiheuttavat useimmiten jonkin tyyppisiä kärsimyksiä - useimpien ihmisten välitön reaktio on tehdä kaikkensa tilanteensa todellisuuden vähentämiseksi.
He saattavat kieltää tai häiritä itseään tai heikentää tunnettaan erilaisilla aineilla.
Todellinen ymmärrys voidaan saada vain pitämällä silmät avoimina kokemuksen todellisuudesta.
Se on erittäin vaikea tehdä, mutta kaikella tekemisen arvoisella on vaikeuksia, vai mitä?
2. Oikea ajatus (Samma sankappa)
Tätä kutsutaan myös oikealle ajattelulle tai oikealle aikomukselle. Se liittyy siihen, missä annamme ajatuksemme mutkistaa, koska mielikuvituksen pyörittäminen voi vaikuttaa moniin jokapäiväiseen elämäämme.
Kuinka paljon aikaa luulet viettääsi loukussa omassa päässäsi?
Olipa kyse sitten kauhistuvien tapahtumien ennakoinnista (mikä aiheuttaa kaikenlaista ahdistusta), toistettujen konfliktien toistamisesta tai sellaisten asioiden suunnittelusta, jotka ** saatat sanoa ** jos olet aina tietyssä tilanteessa, mikään niistä ei ole todellista kyseisenä hetkenä .
Sinua kantavat tuottamattomat henkiset mutkat olla tietoinen ja läsnä tällä hetkellä .
Oikeella ajattelulla tavoitteena on ylläpitää keskittymistä sen suhteen, mitä teet tällä hetkellä, sen sijaan, että annat aivojen sotkua ja turbulenssia tuhoamaan henkistä hyvinvointiasi.
Tämä pätee erityisesti, jos huomaat, että voit kiinnittyä johonkin aiheeseen, etenkin johonkin ongelmasta.
Oletetaan esimerkiksi, että joku lähettää häiritsevän kuvan sosiaaliseen mediaan. Kyllä, se järkyttää sinua, mutta jos jatkat mielesi järkyttämistä toistamiseen tunteja / päiviä kerrallaan, se heittää kaiken elämässäsi tasapainosta.
Voit olla järkyttynyt hetkestä ja päästää sen sitten mieleen, mikä on tuottavaa, välttämätöntä ja kilttiä.
Jos huomaat, että sinulla on vaikeuksia vain päästämällä irti huolestuttavat, invasiiviset ajatukset , tämä on hyvä tilaisuus oppia meditaatiota.
3. Oikea puhe (Samma vaca)
Tämä voidaan tiivistää hyvin yksinkertaisesti: 'älä ole kusipää'.
Laajenna tätä ajatellen miettimään hetki, miltä sinusta tuntuu, kun muut ihmiset ovat puhuneet sinulle epäystävällisesti.
Suurin osa meistä unohtaa todella ihanat asiat, joita ihmiset kertovat meille (tai sanovat meistä) säännöllisesti, mutta muistamme kauheat asiat melko hämmästyttävän selkeästi.
Yleensä ihmiset muistavat, miten sinä sait heidät tuntemaan, ja jos sait heidät tuntemaan kelvottomia, ei-toivottuja tai muuten vain kauheita, nuo tunteet voivat vaikuttaa heidän koko elämäänsä.
Tässä tulee oikea puhe (alias oikea viestintä). Haluat sanoa asioita, jotka paitsi auttavat vapauttamaan sinua kärsimyksistä, myös tekevät ihmeitä myös muiden ihmisten hyvinvoinnille.
Buddhan tärkeimmät pyrkimykset ovat puhua totuudenmukaisesti, älä puhu haarukalla, älä puhu julmasti, äläkä liioittele / kaunista.
Joten pohjimmiltaan: älä valehtele, älä muuta sanojasi yleisösi mukaan, älä ole julma tai manipuloiva, äläkä liioittele, etenkään omien saavutusten suhteen.
Tavoitteena on olla vilpitön, rehellinen ja kiltti jokaisella sanallasi. Jos et pysty ilmentämään näitä piirteitä, on parasta olla hiljaa.
4. Oikea toiminta (Samma kammanta)
Tämä ohjaa käyttäytymistämme päivittäin tekemiemme toimien suhteen. Viime kädessä meidän tulisi pyrkiä käyttäytymään myötätuntoisesti sekä muita että itseämme kohtaan.
Buddhalaisuudessa tietoisuus kattaa melkein kaikki osa elämäämme, ja oikea toiminta käsittää tällaisen tietoisuuden.
Miksi? Koska ellei nuku, teemme jotain heräämisen hetkestä, kunnes torkkutaan takaisin.
Siinä yhteydessä meillä on mahdollisuus toimia tietoisesti ja myötätuntoisesti tai vain toimia ajattelematta. (Kuinka monta kertaa olet kuullut jonkun valitettavan olosuhteistaan tai negatiivisista seurauksistaan tekosyydellä 'En ajatellut!'?)
Kun tiedämme, miten toimet vaikuttavat muihin, voimme määrittää, milloin ja jos teemme jotain, joka voi aiheuttaa vahinkoa meille tai muille ihmisille.
Tämä voi kohdella jotakuta epäkunnioittavasti, koska olet tällä hetkellä kiinni omassa äskeessäsi, etkä maksa jollekulle lupauksiasi, koska pidät mieluummin rahat itsellesi, luopumalla lupauksista ... mitään sellaista.
Tekemällä tällaisia toimia et vahingoita vain toista ihmistä - vahingoitat itseäsi kertymällä negatiivista karmaa.
Oikea toiminta ohjaa myös päivittäin tekemiäsi valintoja. Ajattelemme laaja-alaisia ketjuja, jotka leviävät jokaisesta päätöksestämme, ja kuinka kaikki tekemämme vaikutukset vaikuttavat muihin.
Esimerkki: tiedätkö, ovatko ostamasi vaatteet eettisiä? Tai huppareissa? Onko suklaasi, jota söit reilua kauppaa? Jos ei, kehitysmaiden lapset, joita et koskaan tapaa, kärsivät, jotta voit syödä sen.
Eettinen ja tietoinen elämä voi olla vaikeaa, mutta myös vapauttavaa, kun huomaat, että tekemäsi toiminta kylvää lempeyden ja myötätunnon siemeniä, paljon pidemmälle kuin ymmärrät.
5. Oikea toimeentulo (Samma ajiva)
Tämän perustavin määritelmä on: älä valitse uraa, joka vahingoittaa muita eläviä olentoja.
Jos sinulla on todella hieno työ, mutta yrityksesi, jossa työskentelet, liittyy eläimiin kohdistuvaan julmuuteen, aseiden tai aseiden kauppaan tai muuhun epäeettiseen toimintaan, vahingoitat myös yhdistyksen kautta. Olet yksi vaihde, joka saa koneen toimimaan.
Oikea toimeentulo tarkoittaa, että maailmaan asettamasi ajan ja ponnistelun on oltava kunniallista, eettistä eikä aiheuta vahinkoa muille.
Tänä taloudellisen ja poliittisen mullistuksen aikakautena joidenkin ihmisten on helpompi sulkea silmänsä eri toimien laaja-alaisiin seurauksiin, koska siellä on niin paljon tuskaa ja pelkoa, että huolestuttava siitä, kuinka joku maailman vastakkaisella puolella heidän työnsä on vain yksi lisä taakka.
Asia on, että tieto siitä, että jokapäiväinen työ ei vahingoita toista ihmistä, todella lievittää paljon henkilökohtaista kärsimystä.
Ei ole päivittäistä eettistä ongelmaa, ei syvää sielua tietäen, että tekemäsi työ aiheuttaa vahinkoa (tai epäsuoraa) toiselle elävälle olennolle.
Sen sijaan, jos tekemäsi työ vaikuttaa muihin parempaan suuntaan - esimerkiksi jos työskentelet voittoa tavoittelemattomassa organisaatiossa, joka auttaa ihmisiä, eläimiä tai ympäristöä -, sielusta on iloa, joka syntyy tiedosta, että autat.
Kumpi haluaisit?
6. Oikea ponnistus (Samma vayama)
Ympärillä on meemi, jossa lapsen isovanhempi kertoo heille, että heidän sydämessään on taistelussa kaksi susia: toinen edustaa ahneutta, vihaa, julmuutta ja tietämättömyyttä ja toinen myötätuntoa, rakkautta, iloa ja rauhaa. Lapsi kysyy, mikä susi voittaa taistelun, ja vastaus on: 'se, jota syöt.'
Eläminen oikealla vaivalla voidaan nähdä valitsemaan ystävällisempi, rakastavampi susi ruokittavaksi.
Toinen näkökulma on nähdä positiiviset piirteet siemeninä, joita viljellään runsaalla valolla ja hellyydellä.
Tämä on myös mahdollisuus sinulle ole kärsivällinen ja myötätuntoinen itseäsi kohtaan.
Negatiiviset tunteet tulevat epäilemättä esiin, mutta sillä on merkitystä sillä, miten käsittelet niitä. Antaa heille voimaa ja voimaa antaa heidän kasvaa usein, ja itsesi hämmentäminen siitä, että edes sinulla on niitä, ei tee kenellekään hyvää.
Ole tietoinen ajatuksistasi ja yritä parantaa negatiivisia ja parantaa valoa ja voimaa niihin, jotka voivat innostaa kaikkein eniten hyvää.
7. Oikea tietoisuus (sama sati)
Puhumme tietoisuustietoisuudesta paljon, mutta tätä tietä polun osaa voidaan joskus kutsua myös tietoiseksi.
Kun tietoisuus on usein sanottu olevan täysin läsnä tällä hetkellä, mitä tarkoitamme tässä on avata sydämesi ja mielesi tietoisuuteen siitä, mitä tapahtuu ja miten se vaikuttaa sinuun kaikilla tasoilla.
Tämä voi antaa sinulle ylimääräisiä oivalluksia ja oppitunteja, jotka puolestaan voivat auttaa sinua elämään rauhassa ja onnellisuudessa ylittäen kärsimykset.
Et vain halua paeta tulevan kokeen tai verotarkastuksen aiheuttamasta stressistä: se on paljon laajempi ja kattavampi kuin se.
Kun elät oikeassa tietoisuudessa, hyödynnät aitoa buddha-luontoasi. Olet tietoinen ruumiista, mielestä ja sielusta.
Kehon tietoisuus antaa sinun havaita sekä tuskallisia että miellyttäviä tuntemuksia ja suodattaa ne pois koko elämänkokemuksesta.
Mielen tietoisuuden avulla voit tunnistaa, että sinulla on joukko ajatuksia päivän aikana, mutta sinulla on valta päästää viha irti , mustasukkaisuus ja kaunaa pitäen samalla mielenrauhaa, myötätuntoa ja iloa.
8. Oikea keskittyminen (Samma samadhi)
Tätä on vaikea käsitellä, mutta se voidaan tiivistää eräänlaiseksi 'kokonaisvaltaiseksi keskittymiseksi'.
Se on yhdistelmä laajentunutta ja supistettua keskittymistä, mutta samanaikaisesti ja luo hämmästyttävän hiljaisuuden.
Kuin myrskyn silmä. Olet myrskyssä ja pystyt vastaamaan siihen, kuinka myrsky vaikuttaa sinuun, mutta sinulla ei ole halua eikä vastenmielisyyttä sitä kohtaan, kun tarkkailet sitä, mutta ilman ennakkoluuloja.
Se hiljentää sisäisen ja ulkoisen, nähdä kaiken, mitä ei ole, eikä myöskään keskity mihinkään erityiseen.
Todellakin, tämä viimeinen voisi viedä useita artikkeleita selittääkseen selkeästi, mutta viime kädessä se on eräänlainen autioitu tunne, jossa koet kaiken ja mitään kerralla, tietäen koko maailmankaikkeuden samalla, kun mikään sen osa ei vaikuta sinuun.
Ei tuomitsemista , ei merkintöjä, ei vastenmielisyyttä, ei halua.
Sinä vain olet.
On tärkeää, ettet ajattele kahdeksankertaista polkua kahdeksan vaiheen oppaana. Se ei ole kuin joukko IKEA: n asennusohjeita, mutta on pikemminkin samanlainen kuin mainittu pyörä: se, jota yleensä käytetään kuvaamaan sitä.
Kaikki vaiheet ovat yhteydessä toisiinsa, vaikuttavat toisiinsa, ja pyörä pyörii koko ajan.
Kääntyminen viittaa siihen, kuinka nämä oppitunnit syntyvät yhä uudelleen ihmisen elämän aikana, ja jokainen polku heijastuu ja toimii muiden rinnalla.
Kuten vaunun pyörän pinnat, nämä polut ovat erottamattomia toisistaan. Tarvitset heitä kaikkia päästäkseen sinne minne olet menossa, ja noita pinnoja tulee jatkamaan ympäriinsä liikkuessasi, toivottavasti kohti valaistumista ja itse Nirvanaa.
Siunausta sinulle ja Namaste.
