Kysy kadulla olevalta ihmiseltä, mikä on elämän tarkoitus, ja sinut todennäköisesti kohdataan tyhjällä tuijotuksella.
Tämä johtuu siitä, että vaikka elämme pidempään kuin koskaan ennen ja nautimme mukavuudesta, joka olisi ollut unelmia vain 100 vuotta sitten, yhteiskunnan on vielä päästävä käsittelemään kaikkien mielessä oleva kysymys: mitä järkeä tällä kaikella on ?
Itävaltalainen psykiatri Viktor E. Frankl loi termin ”eksistentiaalinen tyhjiö” seminaarissaan vuonna 1946 julkaistussa Man's Search For Meaning -kirjassaan ja tunnisti sen 'elämämme kokonaisuudessaan ja loputtoman merkityksettömänä'.
Ihmisinä olemme saaneet kyvyn kyseenalaistaa elämä jotain, joka ylittää eläin esi-isiemme vaistomaiset ajattelutavat. Samaan aikaan perinteinen toimeentulokulttuurimme ja sen hyvin kapea näkökulma on korvattu sellaisella, joka tarjoaa meille rajattoman valinnanvaran ja mahdollisuuden.
Emme enää ole pakotettuja seuraamaan esi-isiämme, voimme olla mitä haluamme olla.
Ja silti tämä herättää kysymyksen: mitä haluamme olla?
Voidaksemme vastata tähän, etsimme yhteiskunnalta ohjausta ja tällä syyllä yhteiskunta epäonnistuu.
Se tekee niin monin tavoin, mutta tässä on 9 vakavinta:
1. Onnen tavoittelu
Luulen, että me kaikki etsimme onnea yhdessä tai toisessa muodossa, enkä todellakaan vastusta tällaista harjoittamista päinvastoin, uskon, että se voi olla kannustin positiiviseen muutokseen yksilössä.
Epäilyni kohdistuvat suoraan yhteiskuntaamme kohtaan ja taustalla olevaan sanomaan, että näyttää siltä, että se välittää viestin, että kaikki muu kuin onni on sairaus. Emme voi olla surullisia, emme voi tuntea eksyneitä eikä voida nähdä kamppailevia.
Amerikkalainen yhteiskunta näyttää erityisen haavoittuvalta tältä ihanteelta siltä osin kuin se näyttää melkein juurtuneen kansakunnan kollektiiviseen henkeä.
Ongelma on siinä, että et voi pakottaa onnea ihmisille. Kun siis tunnet olevasi tyytymätön, irti tai vain surullinen jostakin, seurauksena on eristyneisyyden ja häpeän tunne.
2. Kulutus / materialismi
Suurin osa ihmisistä näyttää haluavan enemmän elämältä riippumatta siitä, mitä heillä jo on. He haluavat ostaa enemmän ja mukavampia asioita yrittäessään tuntea olevansa täydellisiä.
Kutsutpa sitä kulutus- tai materialismiksi, on vahva argumentti sanoa, että se on sekä eksistentiaalisen tyhjiön syy että oire.
Loputon pyrkimyksemme hankkia merkitys kulutuksen kautta on osoitus tyhjiön olemassaolosta. Saattaa myös olla, että olemme metaforisessa kilpailussa ikäisemme kanssa omistamaan heidät ja näemme asemamme materialistisessa liigataulukossa merkkinä menestyksestämme elämässä.
Tietysti siellä on runsaasti yrityksiä, jotka ovat enemmän kuin iloisia voidessaan tarjota meille jatkuvaa virtaa uusista ja yksinoikeudellisista pakollisista tuotteista, ja tämä vain edistää itsensä jatkumista.
3. Sosiaalinen media
Aikaisemmin sinulla oli pieni ystäväpiiri, jonka kanssa olet ollut yhteydessä, ja että tämä edellyttää puhumista heidän kanssaan puhelimitse tai tapaamista henkilökohtaisesti.
Nopeasti eteenpäin tänään ja voit puhua melkein kenenkään kanssa, missä tahansa, milloin tahansa. Sosiaalinen media on antanut meille mahdollisuuden kerätä ystäviä ja seuraajia niin nopeasti, että monet meistä voivat nyt olla yhteydessä satoihin tai jopa tuhansiin ihmisiin kerralla.
Toki välitön viestintä voi ajaa muutosta - katsokaa Twitterin roolia arabikeväällä - mutta se antaa meille myös ikkunan niin monen muun ihmisen elämään.
Todistamalla useamman ihmisen elämää tuomitset väistämättä itsesi ankarammin. On ihmisiä, joilla on parempia työpaikkoja kuin sinä, parempia näköisiä kumppaneita, parempia taloja, parempia autoja, kauniimpi loma, enemmän rahaa ja onnellinen perhe-elämä, ei ole loppua tapoille, joilla voimme verrata itseämme muihin.
Mitä enemmän ihmisiä 'tunnet', sitä useammat ihmiset näkevät sinua paremmin kuin sinä olet. Ennen sosiaalista mediaa saatat pystyä vertaamaan itseäsi vain ystäviisi, perheenjäseniin ja ehkä kuuluisiin ihmisiin. Ja koska läheisillä ystävilläsi on todennäköisesti sama sosioekonominen tausta kuin sinä, erot varallisuudessa ja rahallisessa menestyksessä olivat suhteellisen pienet. Kaikki on kuitenkin poissa.
4. Julkisuuden nousu
Nykyaikainen yhteiskunta painottaa enemmän julkisuutta ja sosiaalisen median ja asioiden nopeuden ansiosta kuka tahansa voi saavuttaa julkkisaseman suhteellisen lyhyessä ajassa.
Lisäksi meillä on nyt entistä paremmat mahdollisuudet julkkisten saatavuuteen 24/7 median, kokonaan julkkiksen käsitteeseen perustuvien TV-ohjelmien ja tekniikan kehityksen ansiosta.
Näyttää siltä, että olemme niin pakkomielle näiden julkisuuden henkilöiden kanssa, viettämällä enemmän ja enemmän ajastamme heidän kanssaan tekemisissä, että oma elämämme alkaa tuntua vähemmän tyydyttävältä. Tuo vertailurutto kasvattaa taas ruma päämme, kun pyrimme olemaan epäjumaliemme kaltaisia kaikin mahdollisin tavoin.
5. Perinteinen media
Suurin osa perinteisten media-, radio-, televisio- ja painetun median lähetys- ja sarake-tuumista on omistettu tarinoille, joilla on negatiivinen mielipide.
On joitakin ehdotuksia että tämä johtuu osittain siitä, että suosimme tuomiota ja synkkyyttä - negatiivisuutemme - jota media vain tyydyttää kysyntään.
Mutta voisiko tiedotusvälineiden kallistuminen kohti elämän hillittyä puolta saada meidät tuntemaan itsemme yleensä vähemmän onnellisiksi? Loppujen lopuksi korkea taipumus negatiivisiin uutisiin voi heikentää tulevaisuuden odotuksiasi.
Jos kaikki, mitä olet koskaan kuullut ja lukenut, on murha, sota, nälänhätä ja uhkaava ympäristökatastrofi, saatat alkaa kysyä itseltäsi, mitä siinä kaikessa on.
Ja niin, eksistentiaalinen tyhjiö vahvistuu.
Liittyvät viestit (artikkeli jatkuu alla):
- 6 merkkiä olet vallitsevassa kriisissä
- Etsitkö elämän tarkoitusta väärässä paikassa?
- Jos et tiedä mitä tehdä elämäsi kanssa, lue tämä
- Eksistentiaalinen masennus: Kuinka voittaa merkityksettömyyden tunteet
- Kuinka välttää olemassa oleva kriisitilanne henkilökohtaisen kasvun aikana
6. Ongelmakulttuuri pikemminkin kuin ratkaisut
Joko hallituksen, yhteisön tai yksilön tasolla, on taipumus keskittyä enemmän kohtaamiemme ongelmien ja ongelmien sijasta mahdollisten ratkaisujen sijaan.
Valitettavasti kun tarkastelet vain ongelmia, monien yhteinen vastaus on syyttää jotakuta tai jotain muuta. Tämä luo eron ja avuttomuuden kulttuurin.
Tämä kulttuuri leviää nopeasti väestön keskuudessa, kun he pyrkivät yhdessä välttämään vastuuta. Kun asenne omaksuu yhä useammat ihmiset, niin myös silmien sulkeminen on hyväksyttävämpää.
Juuri näin tapahtuu esimerkiksi ilmastonmuutoksessa, köyhyydessä, eriarvoisuudessa ja sodassa.
Kyllä, joukossamme on ihmisiä, jotka pyrkivät ratkaisuihin näihin ja muihin tärkeisiin kysymyksiin, mutta niitä on vähän.
asioita, joilla yllättää tyttöystäväsi
Mutta useimmille meistä avuttomuuden tunne johtaa pian toivottomuuteen ja alamme kärsiä massaa eksistentiaaliset kriisit .
Sen sijaan tarvitsemme yhteiskuntaa, joka kannustaa ja antaa meille mahdollisuuden toteuttaa todellisia muutoksia toimillamme vasta silloin, kun alamme etsiä ratkaisuja eikä ongelmia.
7. Perheiden jakautuminen
Se on surullinen tosiasia nykyaikana, että jopa 50% avioliitoista päättyy avioeroon riippuen siitä, missä asut maailmassa. Surullisempaa on, että moniin näistä eroista liittyy lapsi tai lapset.
Vaikka joidenkin avioerojen tilanne voi olla vahvistava, monet muut kokevat häpeää, yksinäisyys tai tyhjyys. Ja on todisteita että yksinhuoltajaperheiden lapset ovat alttiimpia ahdistukselle, masennukselle ja päihteiden väärinkäytölle aikuiselämässään (Frankl itse havaitseman eksistentiaalisen tyhjiön merkit).
Millä tavalla perheyksikkö hajoaa, vaikutukset ovat yleensä kielteisiä asianosaisille. Nykyaikainen yhteiskunta hyväksyy kuitenkin paljon enemmän 'epätäydellisiä' perheitä, joten on todennäköistä, että yhä useammat ihmiset kasvavat sellaisessa kodissa.
8. Koulutusjärjestelmän epäonnistuminen
Vaikka yleiskoulutus ei ole vielä todellisuutta kaikkialla maailmassa, missä sitä on saatavilla, se todetaan haluavansa.
Aivan liian usein nykyaikaiset koulutusjärjestelmät keskittyvät tarjoamaan opiskelijalle tarvittavat taidot, joita he tarvitsevat työn löytämiseksi. Ironista on, että pätevyydestään huolimatta monet ihmiset kamppailevat saadakseen ja pitääkseen työpaikan.
Tämä johtuu siitä, että järjestelmä keskittyy liikaa tiedottamiseen ja koulutukseen ja aivan liian vähän tietoon ja siihen, mitä kutsun tosi koulutukseksi. Yksilöllisyys tukahdutetaan, luovuutta ei vaalita, eikä status quon kyseenalaistamista pidetä positiivisena.
Nuoret valmistuvat koulutusjärjestelmästä täynnä aivoja, mutta vain harvat miksi. He saattavat pystyä täyttämään roolin sopivasti, mutta eivät aina ole kypsät, pyöristetyt yksilöt jota työnantajat etsivät.
Jos koulutusjärjestelmä käytti enemmän aikaa ja resursseja opiskelijoiden mielialan kehittämiseen, uskon, että he pystyisivät paremmin valitsemaan itselleen sopivan polun. Sen sijaan heitä viedään karjan tavoin melko rajoittavan rakenteen kautta, joka ei auta heitä löytämään todellisen henkilöllisyytensä.
Ei ihme, että eksistentiaalinen tyhjiö on vahva maailman nuorten keskuudessa.
9. Vanhusten hoito
Monissa länsimaisissa kulttuureissa vanhuksille annettu arvo on melko alhainen. Kun vanhukset eivät enää kykene huolehtimaan itsestään, heidät pakataan eläkeyhteisöihin, joissa he ovat eristettyjä perheestä ja ystävistä.
Vertaa tätä moniin perinteisiin kulttuureihin - etenkin Kaukoidän kulttuureihin -, joissa vanhemmat sukupolvet asuvat aikuisten lasten kanssa ja hoitavat heitä. Täällä he pysyvät aktiivisena osana perhe-elämää.
Voisiko tämä selittää, miksi keski-ikäiset kriisit ovat yleisempiä lännessä? Katsemmeko ikääntyviä sukulaisia ja pyrimme välttämään oivaltamisen, että myös me vanhenemme jokaisen kuluvan päivän kanssa?
Riippumatta syistä, ei ole epäilystäkään siitä, että maailmaa kohdellaan kriisissä, mikä tarkoittaa sitä, että monet meistä kärsivät koko elämämme ajan sen puutteen takia, ja kollektiivinen vastuumme on siirtää ajosuuntaamme tarkoituksenmukaisemman olemassaolon saavuttamiseksi.
Kärsitkö eksistentiaalista kriisiä vai oletko kokenut sen aiemmin? Jätä kommentti alla ja jaa ajatuksiasi ja kokemuksiasi.
